Um Intruso no Espiritismo

(Autor: Professor Caviar) Os seguidores de Francisco Cândido Xavier são dotados de muito fanatismo. Mas, no Brasil em que muitos se promovem através da dissimulação de suas qualidades pouco agradáveis, as pessoas fingem que não existe fanatismo no "espiritismo" brasileiro, que a idolatria "inexiste" e que só há uma "admiração saudável" pelos "médiuns imperfeitos". O que também chama a atenção é que os seguidores de Chico Xavier são temperamentais, vingativos, rancorosos e raivosos, contrariando o mito de que esses adeptos - alguns "não-sectários" - estão protegidos por energias elevadas, porque a menor contrariedade os transforma em pessoas altamente perigosas, a espumar ódio pela boca e pelo olhar. Há muita gente assim, agindo com muita arrogância, se atrapalhando em argumentações frágeis e confusas, mas sempre apelando para a "posse da verdade", não assumidamente como tal, mas através do desespero de ficar sem

(Autor: Professor Caviar) Terrível incoerência cometeu o mestrando Ronaldo Terra, na sua tese intitulada  Fluxos do Espiritismo Kardecista no Brasil: Dentro e fora do continuum meidúnico , publicada em 2011 para a pós-graduação em Ciências Sociais pela Universidade do Estado de São Paulo (UNESP). Descrevendo o histórico do suposto Espiritismo praticado no Brasil, Terra, em dado momento, fala do envolvimento da doutrina brasileira com a ditadura militar, e em dado momento cita a participação de Francisco Cândido Xavier no Pinga Fogo da TV Tupi, em 1971, e num evento de homenagem das Forças Armadas. Segue o longo trecho: Outra manifestação favorável aos militares vem do kardecismo por intermédio do médium Chico Xavier. Considerado na década de 1970 como um fenômeno de popularidade, Chico impressionava a todos por ter publicado 107 livros que, segundo ele, eram frutos da psicografia. Além disso, as obras abordavam temas incomuns para a época, como o uso de anticoncepcionais,

(Autor: Professor Caviar) Pode até não ter sido intencional e ter sido feito apenas por teste, mas o jornalista da extinta revista Realidade, José Hamilton Ribeiro - conhecido depois por ser repórter do Globo Rural, da Rede Globo - , pediu ao "médium" Francisco Cândido Xavier, em reportagem publicada na edição de novembro de 1971, que "psicografasse" duas mensagens. A primeira delas foi referente à mãe de João Guignone, presidente da Federação "Espírita" do Paraná, através do seguinte trecho: (...)A algumas pessoas (Chico Xavier) proporcionará um sinal ou dirá algo que depois vai correr de boca em boca como mais uma manifestação de 'Vida Maior'. Aconteceu com o sr. João Guignone, presidente da Federação Espírta do Paraná. Ao chegar a sua vez de abraçar o médium, ouviu-o dizer: - Sabe quem está aqui do meu lado, cheia de emoção e querendo abraçá-lo? Sua mãe! O sr. João fingiu alegria, manteve a aparência e depois comentou com um co

(Autor: Professor Caviar) É fácil recusar dinheiro quando se vive do bom e do melhor. Ídolos religiosos são muitas vezes tão privilegiados quanto os ídolos do dinheiro e da fama, e em muitos momentos se equiparam a eles quanto à projeção e o estrelato. Estamos pesquisando a edição da revista Realidade, um dos importantes veículos da imprensa brasileira, que durou de 1966 a 1976, e na reportagem sobre Francisco Cândido Xavier - que evita carregar a postura "chapa-branca" que as matérias sobre o "médium" apresentam - , vemos que, por exemplo, os direitos autorais do livro Bênção de Luz  - que Realidade foi informado por uma fonte que era "psicografado" do espírito Batuíra, mas, oficialmente, é creditado a Emmanuel - foram dados a um abrigo de crianças em São Bernardo do Campo. Atribui-se também a doação do dinheiro dos direitos autorais para várias "instituições espíritas". Até 1969, no entanto, informações indicam que a Federação &qu

(Autor: Professor Caviar) Pretensa profecia da "data-limite" que desuniu seguidores de Francisco Cândido Xavier. Falsas psicografias que semeavam desavenças entre parentes dos mortos. Deturpação doutrinária que trouxe pontos duvidosos para a Doutrina Espírita, a partir dos livros do próprio Chico Xavier. Ideias feitas sem fundamento teórico, como "cidades espirituais" concebidas por fantasias materiais. Moralismo retrógrado através da Teologia do Sofrimento, que Chico Xavier sempre apoiou (é aquela ideia de "aguentar a desgraça em silêncio"). Tudo isso mostra, com provas surpreendentes e consistentes, que Chico Xavier foi o mais perigoso dos inimigos internos do Espiritismo, constituindo de um falso cristo, um falso profeta e um falso sábio, e, além disso, se servindo do "bombardeio de amor" (técnica traiçoeira de manipulação mental) que garante a sua popularidade de uma forma ou de outra. E vemos que tudo isso era advertido, sete décad

(Autor: Professor Caviar) Um artigo acadêmico , desses que existem aos montes no Brasil, criando uma cosmética da objetividade para dar a impressão de pretensa imparcialidade nas abordagens, foi tomado de muita fascinação obsessiva para tentar afirmar que Francisco Cândido Xavier, mesmo elogiando a ditadura militar, "não a apoiava". Intitulado "Fluxos do Espiritismo Kardecista no Brasil: Dentro e fora do continuum meidúnico", de Ronaldo Terra, dissertação de Mestrado em Ciências Sociais da Universidade do Estado de São Paulo (UNESP), o texto até apresenta alguns pontos "polêmicos", mas chama a atenção pelo discurso mole do mestrando, que, na tentativa de blindar a imagem adocicada de Chico Xavier, negou que ele tenha apoiado a ditadura militar. Vejamos o trecho e depois continuemos a análise: Outra manifestação favorável aos militares vem do kardecismo por intermédio do  médium Chico Xavier. Considerado na década de 1970 como um fenômeno de

(Autor: Professor Caviar) Prática muito comum das "casas espíritas" brasileiras, a partir do próprio exemplo de Francisco Cândido Xavier, as receitas homeopáticas "mediúnicas", supostamente trazidas por espíritos do além-túmulo, são uma prática muito suspeita e merece ser tomada com cautela. Ela indica, muito provavelmente, práticas de charlatanismo e automedicação, mesmo quando há pretensas recomendações dos "centros espíritas" de que os "remédios receitados" não substituem a medicação autorizada pelas consultas médicas. Isso porque os critérios científicos são bastante duvidosos e as supostas medicações trazidas pelos "espíritas" são desprovidas de qualquer fundamento, sendo receitadas mediante critérios puramente místicos. Em muitos casos, as "medicações" trazem apenas efeito placebo. As pessoas apenas apresentam sensações agradáveis que dão suposta impressão de cura, mas ela não ocorre por influência do pret

(Autor: Professor Caviar) Parece disco riscado, pulando em certo trecho: "Chico Xavier deturpou, mas pelo menos fez caridade". "Chico Xavier errou muito, mas pelo menos fez caridade". "Chico Xavier apoiou a ditadura, mas pelo menos fez caridade". "Chico Xavier fez caridade... Poc! Chico Xavier fez caridade... Poc! Chico Xavier fez caridade... Poc!". Ninguém aguenta mais essa desculpa toda, porque a "caridade" de Francisco Cândido Xavier nunca trouxe resultados de verdade. E ele nunca fez, por si, caridade. A "caridade" que ele fez foi, na verdade, pedir a outrem para doar objetos e alguma quantia de dinheiro para práticas de mero Assistencialismo, aquela "filantropia" que os conservadores gostam muito, porque não mexem no patrimônio dos mais ricos e também não "dão demais" para os pobres, que "podem" viver em cativeiro e continuarem indo, quando vão aos prédios, apenas pelo elevador de s

(Autor: Senhor dos Anéis) O que é um beijo de Judas Iscariotes no rosto de Jesus Cristo e sua posterior traição, diante das traições que o "movimento espírita" fazem contra o legado original de Allan Kardec, traído em prol de uma "catolicização" cafajeste, dissimulada e hipócrita? Os piores traidores não são aqueles que traem e depois denunciam, pois estes, desmascarados, podem ser detidos e deixar de oferecer perigo. Os mais perigosos traidores são aqueles que traem jurando fidelidade absoluta, pois são muito mais traiçoeiros e continuam beijando aquele que lesaram em alguma ocasião. Infelizmente, o "inimigo interno" é um fenômeno pouco conhecido no Brasil. Os "inimigos internos" geralmente são muito queridos, porque são aqueles que puxam o tapete e armam ciladas para pessoas de menor privilégio. Não costumam ser pessoas hostis, mas a ideia que se tem, no Brasil, do "inimigo interno", é totalmente equivocada. Muitos

(Autor: Professor Caviar) A Teologia do Sofrimento é engraçada. Ao sofredor, pede-se que se aguente desgraças, opressões, tragédias e humilhações até mesmo acima dos limites toleráveis, e a alma humana, esmagada, é "convidada" a ficar feliz com isso, agradecer a Deus e orar em silêncio, acreditando que, na vida futura, conquistará "bênçãos eternas" seja na velhice da fragilidade física, na próxima encarnação ou no além-túmulo. Até lá, temos que ficar felizes com o Inferno a que nos reserva. Mas a Teologia do Sofrimento também serve para alimentar o coitadismo de seus pregadores, assim que eles são alvos de críticas bastante enérgicas. Dessa forma, seus pregadores, muito vaidosos, criam seus "calvários de mentira", fazem drama, inventam um "martírio" para eles mesmos, carregando cruzes de plástico, usando a ideia do sofrimento em causa própria, para, orgulhosos, usarem o triunfalismo como desculpa para não aceitarem a sua derrota: "

(Autor: Professor Caviar) Oficialmente, a Federação "Espírita" Brasileira credita o escritor Agrippino Grieco como um dos supostos confirmadores da "psicografia literária" de Francisco Cândido Xavier, ao lado de autores como Raimundo Magalhães Jr., Monteiro Lobato e Apparicio Torelly, o Barão de Itararé. Só que nenhum deles confirmou tais "psicografias" e recusar-se a admitir fraudes não significa que as considera verídicas. É uma questão de linguagem: não dizer "não" é muito diferente de dizer "sim", porque, fora do raciocínio binário e simplório de muitas pessoas, o fato de que alguém não quer negar uma coisa não significa que ela esteja afirmando a mesma. Desse modo, NINGUÉM confirmou a suposta psicografia literária de Chico Xavier. O que se viu em algo próximo foi o caso Agrippino Grieco, que foi tomado pela fascinação obsessiva das supostas mensagens do falecido amigo Humberto de Campos. Já publicamos uma matéria demonst

(Autor: Equipe Espírita Secular - via e-mail) Apesar da própria FeB e de várias lideranças (como Raul Teixeira) terem afirmado que Chico Xavier não foi a reencarnação de Allan Kardec, a fé religiosa de seus seguidores, que não admitem fatos e sim convicções, ainda insiste com este absurdo, por ser mais confortável. Mas nós, da equipe do site Espiritismo Secular, ao lermos um texto publicado aqui no dia 14/04, resolvemos enviar um e-mail, pedindo para que a equipe do Intruso Espírita publicasse como texto complementar ao que já foi publicado, pois nós temos os fatos que comprovam a impossibilidade de um beato religioso que reprovava a racionalidade ter sido a reencarnação de um cientista.  É mais do que lógico ofato de Chico Xavier nunca ter sido Allan Kardec. Acreditamos que Chico Xavier, por afinidade de ideias e de postura, tenha sido a reencarnação de Jean Baptiste Roustaing, sendo inclusive uma espécie de tradutor brasileiro das ideias do advogado de Bordéus. V

(Autor: Senhor dos Anéis) Foi extremamente vexaminosa a cobertura da imprensa brasileira ou mesmo de sucursais brasileiras da imprensa estrangeira - como no caso da BBC Brasil - em torno dos 150 anos de falecimento do pedagogo francês Hippolyte Rivail, o Allan Kardec, no último dia 31 de março. Sob a desculpa de chamar a atenção para a "popularidade brasileira" do que se conhece oficialmente como Doutrina dos Espíritos, as reportagens, mesmo sob o verniz da imparcialidade e dos textos bem elaborados, comete a constrangedora gafe de comemorar mais a figura "filantrópica" de Francisco Cândido Xavier do que a própria figura de Kardec, relegada ao desprezo. Claro, Allan Kardec está morto, b*****. Chico Xavier também, mas ele resiste como um fantasma que assombra terrivelmente o Brasil, à maneira dos filmes de terror. O Brasil virou refém de um deturpador do Espiritismo, que adaptou à realidade brasileira o pensamento de J. B. Roustaing e trouxe verdadeira